1 Плотно свяжите веточки сушёного фенхеля, затем хорошо вымочите в оливковом масле - так можно сделать удобный факел. Рост, разложение и новый рост… Когда-то они не были связаны с цивилизацией, но всё же неразумные дали им имя, а затем снова обратились в пепел. Как стела среди диких кустов, увековечивающая божественность (титан). Всегда должен быть агнец, обрамлённый грехом, так думал путник: Пламя и свет - воплощение этого греха. 2 Слабое пламя. Свет подобен длинным локонам молодой девушки, блестящим шелковистой роскошью, но обречённым быть пожранными бесконечной тьмой (время). Люди говорят, что свет и тьма - противоположные стихии, будто они - сёстры-близнецы. Но их природа не может различаться сильнее. Тьма - бесконечность времени и пространства, неуклюжа и глупа. Свет эфемерен, мимолётен в своём блеске. Вокруг фермы вечно клубятся безымянные чёрные тучи. Умный агнец убедит себя: «Мне ничего не ведомо про нож мясника». 3 Небо пересекло великое море, буря мечет и крушит о берег волны. Разбитые камни цвета слоновой кости разбросаны по чёрному рифу, подобно проросшему из соли лишаю. Таковы следы разбитых приливов. Путник (грешник) седлает волны вместе с агнцем. Эти волны белее и нежнее, чем шерсть… И ближе к безголосой вечности. 4 Вы можете представить щебечущую птицу, подняв перо. Потому перо - щебечущая птица. Вы можете представить форму сосуда, подобрав керамический осколок. Потому керамический осколок - сосуд, и его можно наполнить нектаром. Вы можете представить дом путника, увидев его. Потому путник сам себе дом, в котором можно коснуться радуги, заговорив на ферме. ==Из божественного желания узреть мир зародилась Тьма (Свет).== 5 Мертвец живёт, горят его кости. Чёрное течение объявляет войну белой крыше. Его дом, как тухлый инжир, шкурка скрывает гниющие под ней нарывы. Потерян вид, потеряна кровь, потеряна душа… Всё стало хаотичной мглой, когда отступил свет. Наконец, последним потеряно имя. Всё остановилось, всё не может сдвинуться. Виновник (Агнец отпущения) должен умереть, даже если нет совершённого (незаменимого) греха. 5B Ненависть и пустота поглотили грешника (агнец). И похоронен он был в четырёх сторонах света. Огромные горы из камня лишились своего веса и стали тучами в небе. ==Мир уже перевёрнут с ног на голову: будущее стало прошлым, буквы стали гимнами, а напитавшиеся водой кирпичи переродились мягкой глиной.== Птица не знает, о чём поёт, и ведома ей только её глотка. В этом тихом мире создания возрождается вся жизнь. 6 Лодка из родного города дрейфует по поверхности воды - стенающее дерево блестит зелёной пеной. Тот, кто никогда не уходил далеко, покидает место, что с рождения наречено его могилой, бродит по больному миру. Его слова граничат с безумием, его вой, как сточенная ветром статуя, - беззвучен и безмолвен. Люди - пена земли (Кровь - пена света). 6B Перед тем, как повзрослеть, агнец мог говорить с мёртвыми. Не нотами и не буквами - чёрным железом и углём проводилась та духовная связь. Докрасна раскалилось клеймо в печи, а топливом ей было прошлое мёртвых (предки). На безупречной шкуре агнца оно хотело оставить знак собственности (судьба) пастуха. А шрам был его тенью, отброшенной на время. С тех пор агнец больше не мог говорить с мёртвыми. 7 Чёрное как смоль течение оставляет безымянную воду на камнях. Абсолютная вода реальности, вода смерти - и потому безымянная. Те, кто не выпьют этой воды, погибнут в ней от жажды. Те же, кто выпьют, потеряют свои имена. В этой воде, что не отражает лиц, находятся все лица мира. Эти лица говорят, что люди найдут принадлежащие им имена, правдивее (на надгробиях), чем они есть. 7В Разрезая кору миррового дерева, люди собирают благовония, чтобы бальзамировать тела усопших. Монолиты лопаются, поднимается сера, земля плавится от жара - те, кто желает уничтожить всё, собирают небесный огонь из могил. Вечное дерево бушует огнём, его деревянные щепки разлетелись и стали звёздами. Жизнь воскрешается, исчезает, а затем возвращается снова в изначальном огне. Небо - кусок лазурита: земли его, когда-то ещё неокрепшего, поднимались высоко в воздух. 8 Два бога столкнулись плечами на мосту - такую он представлял сцену. Один - слепящий свет, поднимающийся из бескрайней бездны, второй - почерневшая кровь, текущая по иссушенной земле. Один надевает пылающий венец, простираясь ниц, а другой плачет серными слезами, окружённый одами. «Это случилось тысячу лет назад», - говорит воображаемый им старейшина детям. Мир обратился плотью. 9 Грешник (Путник) глотает тусклый свет в железном окне, в тюрьме так темно, что он не видит своих рук. Он не помнит, кто запер его здесь. Цепочка чёрных муравьёв ползёт в темноте мимо его чёрного одеяния. Череп агнца бормочет про себя: «Будь у нас клыки и когти, сейчас ты бы не был заперт здесь». «Довольно, - выдавил он из себя, - небо - просто бездна, темнее, чем тюрьма». «Мы с тобой лишь рабы далёкой мечты». 10 Грешник когда-то взращивал эпитафию. Мир тогда был ещё молод, и последние слова усопших только раскрыли свои глаза. «Ночь топит нас своим течением, а противоположный свет - его ритм». «Солнечный свет колеблется между движением и остановкой. Эта прозрачная вспышка тоже была чьей-то жизнью». Сон - это всё, что сон забыл. Люди - тени людских слов. 11 Грешник и агнец подобны двум изрубленным листкам бумаги: разорванные дневными снами, соединённые воедино в крови ночной тьмы. Уничтоженные до того, как всё началось, живущие в позоре после того, как всё закончится. В вечности давно были вырезаны буквы - эта судьба была, есть и будет написана мечом грешника, окунутым в кровавые чернила. Тот, кто исполняет жертву, тоже её часть. У них больше нет лиц. У них больше нет имён. 12 Часовая стрелка встречает минутную в тринадцатый раз так же, как встретила в первый. Грешник не может отличить начало от конца. «Вчера я собирался ухаживать за стадом, укрытым белыми облаками, и овцы мои показывались бы только под сильным ветром». «Завтра я вырежу на скрижали огонь, закалю им разбитые оковы и выкую корону побед для героев». «А сегодня я никогда не потеряю своё ядро пламени». Мёртвые ещё не погибли, как и живые ещё не родились. 13 Водопад стекает по горе, как кровь из перерезанного горла агнца. Зло этого мира покоится на грехах, что совершит (совершил) путник. Потому это будет начало первородного греха (конец первородного греха ). «Мы принесли свет в этот мир». «Мы принесли разрушение в этот мир». Он один и разговаривает сам с собой. Лицо грешника (путника) смазано. Силуэт путника накладывается. Небо, что будет (было) тенью, отмечает смерть земли. 14 Когда-то он принёс миру свет, а теперь вступил в рай лишь на шаг. Обсидиановая урна наполнена останками. Он живой мертвец, а также мёртвый при жизни. Он говорит с небом на языке камней и с землёй на языке огня. Он говорит с людьми на языке крови. «А потом они убили его» (А потом он убил их всех). 15 «Подумать только, у меня ещё есть мысли». Грешник (путник) сам удивился себе. Зло этого (Время) мира научило его всем языкам, но он утратил свой язык. Люди - это аномалия, ведь только они обладают светом, и только они достойны быть убитыми. Свет (Раздор) - это воистину величайшее зло, что он принёс в этот мир. В наказание его мотивация, искра, или как она зовётся… Давно сорвана, как кожура с лука. Просто… «У меня (тебя) ещё есть мысли». 16 Однажды пришла лавина. Он - устойчивая лодочка, дрейфующая по замёрзшему водопаду, что преследует жертву (агнец), вырезанную в его душе. Он держит путь против света, ведь помнит, что он не зажигал огня, что освещает мир в своём зените. Он выражает свои желания кровью, ибо воздух в зените настолько разрежён, что удушает, и только язык крови может оставить следы в его мыслях. «Я - пастух». Золотое руно во сне утопает на алом дне. 16B Слишком много людей умирает слишком поздно, а некоторые умирают слишком рано. Агнец говорит, что смерть - событие важное, как самый главный праздник, случающийся не один раз, но смерть нельзя повернуть вспять. «Но ты уже множество раз восходил на алтарь. Потому что я сообщник в жертвоприношении (убийство), и хорошо его знаю». «На самом деле это был не я». «Хватит твоей безмятежности». «И правда, прости». Чтобы доставить огонь (свет), мы (грешники) каждый раз убивали себя.